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[एम् एस मेहता /M S Mehta]

Ulkadevi Temple

 
Ulkadevi Temple is located close to the Tourist Rest House, on the Pithoragarh-Chandak Road. The temple has some exquisite carving and offers a grand view of the sprawling Soar Valley.

[एम् एस मेहता /M S Mehta]

Nanda Devi Temple
 
Nanda Devi is an ancient stone temple of the 18th century situated at Almora, Uttaranchal. Nanda Devi was the patron goddess of the Chand rajas of Almora. The temple can also be reached through the Lalal Bazaar situated there. The temple holds a fair in the month of September, which features a huge procession. Nanda Devi temple is the only relic, that is existing today, from the days of the Chand rajas.

[एम् एस मेहता /M S Mehta]

Dhaula Devi


Dhaula Devi is a small settlement, which lies near Chakauli in Almora District of Uttaranchal. Almora is the nearest major town.
Kheti, Bhulyura, Nangarkhan, Duram, Dania and Dhayri are the nearest places. The state highway connecting Panuwanaula and Dhyari passes nearby.

Dhaula Devi is well connected by road with Almora. Pant Nagar Airport serves this area. Kathgodam Railway Station is the nearest major railhead.

[एम् एस मेहता /M S Mehta]

Asurchula Temple

Asurchula Temple is situated on the top of Ghunsera Caves. The stone images of gods and goddesses found in this temple belong to the period corresponding to the Gupta Empire. The temple was built by Khol rulers of Kartikeyapura. Kartikeyapura is the original name of Joshimath. Katyuri rulers had named it after their presiding deity, Lord Kartikeya.

[एम् एस मेहता /M S Mehta]

Kotgari Devi Temple


Kotgari Devi Temple is a highly revered shrine, located about 9 km from Thal in Pithoragarh District of Uttaranchal. The temple is believed to be the final divine court of appeal for the deprived and the victim of cruelty and injustice.

[एम् एस मेहता /M S Mehta]

शक्‍ित मंदिर (uttarkashi)
 
देवी मंदिरविश्‍वनाथ मंदिर के दायीं ओर शक्‍ित मंदिर है। इस मंदिर में 6 मीटर ऊंचा तथा 90 सेंटीमीटर परिधि वाला एक बड़ा त्रिशूल स्‍थापित है। इस त्रिशूल का ऊपरी भाग लो‍हे का तथा निचला भाग तांबे का है। पौराणिक कथाओं के अनुसार देवी दुर्गा (शक्‍ित) ने इसी त्रिशूल से दानवों को मारा था। बाद में इन्‍हीं के नाम पर यहां इस मंदिर की स्‍थापना की गई।

[H.Pant]

देवीधूरा का प्रसिद्ध वाराही मन्दिर. इस मन्दिर के प्रांगण में रक्षाबन्धन के दिन "बग्वाल" (पाषाण युद्ध) का आयोजन होता है....

[एम् एस मेहता /M S Mehta]

Jhula Devi Temple, Ranikhet


 
Jhula-Devi Temple at Ranikhet  is a temple of goddess Durga. It is situated on Ranikhet Chaubatia Road just 7 Kms. from Ranikhet. It is 8th century old temple and it is believed that if a person asks for something he gets it and on fulfillment of his desire ties a bell in the temple. It is said that about 700 years ago, Chaubatia was a dense forest inhabited by wild animals. Leopards and Tigers used to roam freely and the livestock of the local residents were an easy prey for the forest animals. People felt scared and prayed to Maa Durga for protection. Maa appeared in a Shepherd’s dream and asked him to dig up a particular place where she would come as Avtar (incarnation). The villagers faithfully followed the instructions and the idol of Maa Durga was found. Villagers constructed a temple on that particular site and according to the legend posted outside the temple, ‘despite the presence of leopards and the occasional tiger in this area, villagers and their cattle roam freely inside the forest. Thus the People were freed from the horror of forest animals’. People still believe that Tigers still comes to have a glimpse of Maa at mid-night.

 

Children used to play swing merrily on the Jhula. One day Maa again appear in someone’s dream and asked for a swing for her. The devotees constructed a swing for the Maa and the same was kept inside the temple sanctorum and Maa was ceremoniously seated on the Swing. The present temple was constructed in 1935. 
What makes the place more fascinating are the sheer numbers of bells in, around and over it. The bells are testimony to the "divine and healing powers of Maa Jhula Devi", which means your wishes can come true if you tie a bell at the temple. So many bells have now been strung up and clumped together that they’ve started piling up in one corner of the temple in what looked like, well, a junk heap of bells. Countless bells hung in the temple campus speak of the divine powers of the MAA.(D.N.Barola)


by : .(D.N.Barola)

[रंगीलो गेवाढ़]

thanks mehta ji for this information

[एम् एस मेहता /M S Mehta]

Patal Devi Temple, Village Shail, Almora (Uttarakhand)


This temple is about 200 years old and is at a very beautiful location in village Shail, Almora. There are 4 natural water sources around the temple.

http://wikimapia.org/5712796/Patal-Devi-Temple-Village-Shail-Almora-Uttarakhand

[एम् एस मेहता /M S Mehta]

कनार मे भगवती माता का मन्दिर.

उत्तराखंड के पिथोरागड़ जिले में मुन्सारी और बरम से बीच में एक जगह है जिसका नाम कनार है! यहाँ पर भगवती माता का बहुत प्रसिद्ध मन्दिर है !

[एम् एस मेहता /M S Mehta]

KALI TEMPLE.

The Kali River originates from the Greater Himalayas at Kalapaani at an altitude of 3600 m, in the Pithoragarh District of Uttarakhand, India. The river is named after the Goddess Kali whose temple is situated in Kalapaani near the Lipu-Lekh pass at the border between India and Tibet. On its upper course, this river forms India's continuous eastern boundary with Nepal. The River Kali is known as River Sharda, when it reaches in the plains of Uttarakhand and Uttar Pradesh



Kali River.

[एम् एस मेहता /M S Mehta]

रानीबाग - JIYA RANI KA TEMPLE

काठगोदाम से तीन किलोमीटर नैनीताल की ओर बढ़ने पर रानीबाग नामक अत्यन्त रमणीय स्थल है। कहते हैं यहाँ पर मार्कण्डेय ॠषि ने तपस्या की थी।रानीबाग के समीप ही पुष्पभद्रा और गगार्ंचल नामक दो छोटी नदियों का संगम होता है। इस संगम के बाद ही यह नदी 'गौला' के नाम से जानी जाती है। गौला नदी के दाहिने तट पर चित्रेश्वर महादेव का मन्दिर है। यहाँ पर मकर संक्रान्ति के दिन बहुत बड़ा मेला का आयोजन होता है।

'रानीबाग' से पहले इस स्थान का नाम चित्रशिला था। कहते हैं कत्यूरी राजा पृथवीपाल की पत्नी रानी जिया यहाँ चित्रेश्वर महादेव के दर्शन करने आई थी। वह बहुत सुन्दर थी। रुहेला सरदार उसपर आसक्त था। जैसे ही रानी नहाने के लिए गौला नदी में पहुँची, वैसे ही रुहेलों की सेना ने घेरा डाल दिया। रानी जिया शिव भक्त और सती महिला थी। उसने अपने ईष्ट का स्मरण किया और गौला नदी के पत्थरों में ही समा गई। रुहेलों ने उन्हें बहुत ढूँढ़ा परन्तु वे कहीं नहीं मिली। कहते हैं, उन्होंने अपने आपको अपने घाघरे में छिपा लिया था। वे उस घाघरे के आकार में#ं ही शिला बन गई थीं। गौला नदी के किनारे आज भी एक ऐसी शिला है, जिसका आकार कुमाऊँनी घाघरे के समान हैं। उस शिला पर रंग-विरंगे पत्थर ऐसे लगते हैं - नानो किसी ने रंगीन घाघरा बिछा दिया हो। वह रंगीन शिला जिया रानी के स्मृति चिन्ह माना जाता है। रानी जिया को यह स्थान बहुत प्यारा था। यहीं उसने अपना बाग लगाया था और यहीं उसने अपने जीवन की आखिरी सांस भी ली थी। वह सदा के लिए चली गई परन्तु उसने अपने गात पर रुहेलों का हाथ नहीं लगन् दिया था। तब से उस रानी की याद में यह स्थान रानीबाग के नाम से विख्यात है।

आज रानीबाग कुमाऊँ का औद्योगिक स्थान भी हो गया है। यहाँ पर घड़ी उद्योग लग चुका है। यह उद्योग हिन्दुस्तान मशीन दूल्स (एच. एम. टी.) का पाँचवा उद्योग है। रानीबाग में सेना (पुलिस) का चेकपोस्ट भी है। यह अत्यन्त रमणीय स्थान है।

रानीबाग से दो किलोमीटर जाने पर एक दोराहा है। दायीं ओर मुड़ने वाली सड़क भीमताल को जाती है। जब तक मोटर - मार्ग नहीं बना था, रानीबाग से भीमताल होकर अल्मोड़ा के लिए यही पैदल रास्ता था। वायीं ओर का राश्ता ज्योलीकोट की ओर मुड़ जाता है। ये दोनों रास्ते भुवाली में जाकर मिल जाते हैं।

रानीबाग से सात किलोमीटर की दूरी पर 'दोगाँव' नामक एक ऐसा स्थान है जहाँ पर सैलानी ठण्डा पानी पसन्द करते हैं। यहाँ पर पहाड़ी फलों का ढेर लगा रहता है। पर्वतीय अंचल की पहली बयार का आनन्द यहीं से मिलना शुरु हो जाता है।